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《华音阁》 作者:作品集

[曼荼罗周边]华音系列神话背景、衍生 1更新时间:2015-02-22

      印度神话印度有三大主神。小说*无广告的~顶点*小说~网收藏~顶*点*书城分别为创造世界的大神梵天司职毁灭世界的大神湿婆以及守护世界的毗湿奴。在印度人的眼中生和灭都是世界不可或缺的过程宇宙就是在不断的创生和毁灭中得到永恒。因此三位大神的力量是均衡的共同支撑着整个世界缺一不可。

    梵天(Brahma):

    梵天是整个世界的创造者平时以思考者的形象出现常坐在山颠上为人类思考着宇宙最终极的奥义。

    他拥有创生的巨大力量整个世界为他所创造。当湿婆灭世后负责重建世界的也是他。

    梵天身着白衣四面四臂分别持《吠陀》圣典和权杖或念珠、弓、水罐、莲花等。梵天最显著的特征是有四个头颅传说梵天本有五个头颅后来被湿婆斩去其中之一。

    毗湿奴(Vishun):

    毗湿奴是一个温和善良的大神他原谅世人的罪过并督导他们向善他负责守护这个世界维护宇宙的秩序和和平守护着当下的人类和众生。祭祀湿婆需要血祭而祭祀他只能用鲜花。

    他有四臂:一手持法螺;第二只手持一件轮宝即铁盘状武器;第三只手持一根权杖;第四只手持一朵莲花。作为保护者的毗湿奴会化身下凡以匡扶正义、消灭邪恶并建立法治。

    湿婆(shiva):

    湿婆却是三位神明中最负魅力者他孤独强大残暴和慈悲并存。他同时是舞蹈、苦行、性力、野兽力量的拥有者离群索居孤独傲慢拥有摧毁一切的力量一旦他决心毁灭世界连梵天与毗湿奴都不能阻止。

    湿婆蓝蓝喉三眼。额上的天眼是极为强大的武器当灭世之时天眼中能喷出毁灭万物众生的烈焰将世界化为劫灰。

    湿婆的武器有一柄称作比那卡的三叉戟是闪电的象征标志着湿婆掌握风暴之力;有剑;有弓。

    他的身上缠绕着三条毒蛇一条蛇缠在他的束之中;一条蛇缠在颈上;另一条蛇构成他的圣线。他的坐骑是白色的公牛南迪南迪的新月形标志也时常伴随他的左右。

    湿婆一生伏魔无数高傲残暴享受着信徒的血祭邪恶的众生都在他的怒意下毁灭无人能挡。但他同时也是节奏韵律之神掌握刚、柔一百零八种舞蹈。湿婆在欢乐与悲哀时都曾舞蹈或是独舞或是与他的妻子一起。

    他的第一位妻子萨蒂死的时候他曾抱着她的尸体绕着世界狂舞了三周又将自己在人间流放了七年。舞蹈既象征着湿婆的荣耀也象征着宇宙的永恒运动运动是为了使宇宙不朽。但是在一个旧时代结束时他通过坦达罗舞完成世界的毁灭并使之合并到世界的不朽精神之中。

    帕帆提女神(parvati)

    湿婆第一位妻子萨蒂的转世美丽而执着的雪山女神。她与自己的前世一样深深的爱着湿婆她曾将自己浸入喜马拉雅的温泉中终于用令诸神震惊的苦行打动了湿婆的心。

    诸神的见证下帕帆提终于与湿婆举行了盛大的婚礼成为天界最让人羡慕的伴侣。

    湿婆的妻子也有很多化身可以是温柔执着的乌玛可以是娇媚的帕帆提(也译作帕尔瓦蒂、帕卡)有时也变作美艳嗜杀的女战神杜尔伽。

    杜尔伽也就是是无比强大的近难母拥有不败的伏魔战绩。

    神话衍生华音系列的故事其实隐含着一个神话背景一个以印度神话为框架、揉合了中国古代传说的背景。这篇神话衍生写的正是这个背景也是整个华音系列的缘起。

    然而正如《红楼梦》中那段天庭往事除了在故事的开头结尾出现、影响人物的命运之外它并不会太多影响人物的具体行为。直到故事的结束这个背景仍然会是隐藏的。华音系列展示给大家的只是一个实实在在的江湖世界。那些林林总总的神话传说如同冰山水面下的那一角潜在的运行着。有也罢无也罢信也罢不信也罢真也罢传说也罢它们给这个江湖的世界增加了一份神奇一份古老。

    在这篇衍生中我援引印度神话的因素创造了一个属于自己的传说世界许多纷纭的传说一般只取了其中一种对原本的印度神话也进行了一些合并和修改有些和神话不完全一致之处也不再一一说明。

    毕竟我不是要敷衍一段印度神话而是要创造一个属于自己的传说。

    赌约

    故事的起因源于梵天和帕帆提的一次邂逅。

    在雪山之颠独坐了千年的梵天睁开双眼的时候突然现了这个在雪山修行的美丽女神。梵天并不知道她是湿婆的妻子他为女神的美丽而打动于是生出五个头颅以从不同角度欣赏女神的美。他的举动大大激怒了湿婆于是湿婆不由分说挥剑斩掉了他的一个头颅。梵天十分羞愧并未和湿婆交战就回到了雪山上隐居。但两位大神心中从此结下芥蒂。

    一次诸神战败了魔族阿修罗。臣服的阿修罗王决心将自己的灵魂交给天界最强大的神灵。这却在诸神中引起了一场争论。创生与毁灭的力量到底谁更伟大?湿婆和梵天彼此相对各不相让。湿婆本意以战斗决出胜负而梵天以为武力并不是力量的唯一源泉。最终两人想出了一个最为公平的方法。那就是转世来到人间。

    雪山深处有一座巨大的轮回盘乃是佛陀悟道后所造拥有通达六道的力量。进入轮回的神将转世来到人间同时将失去记忆以及作为神的大部分力量直到他找到轮回盘散布在他身边的条条因缘重新觉悟到自己的神性。

    湿婆与梵天的赌约就是看谁能先找齐身边的因缘更早的觉悟为神。

    两位大神进入轮回盘前将自己的大部分力量化为一团火焰燃烧在天界的石柱上。这团火焰能在他们离开后支撑这个世界二十四年。他们本以为二十四年的时间已经足够了。

    然而就在两位大神进入轮回盘的时候帕帆提知道了这个消息大惊之下她立即赶去阻止两人。因为她在雪山苦行之时曾亲眼看到佛陀制造了这个轮回盘。她知道这个轮回盘中藏着重重危险——一旦不能找齐散乱的因缘转世的神明就可能永远滞留在人间再也无法为神。而湿婆和梵天留在石柱上的力量一旦耗尽世界的平衡就会被打破。失去了支撑的鼎足之二世界会随时坍塌。帕帆提决心要阻止两人。

    然而她去的时候已经晚了湿婆和梵天已经进入轮回盘轮回盘开始转动。帕帆提无奈之下只有化身为近难母准备用武力强行将轮回盘的转动停止。

    然而她低估了轮回盘的力量。不慎中一阵巨响过后她自己也被卷入轮回盘中。而轮回盘出现了巨大的缺口!

    在巨大的爆炸下湿婆为了保护帕帆提手腕受伤滴出鲜血。这些鲜血在轮回中被化为他的另一个化身。湿婆的力量被再次分散。

    三人身上的九件法器全部遗失。善于谋略的梵天本来在身边携带了一本书卷(也就是后来的梵天宝卷)上面以极为隐晦的方式记录了自己部分作为神的记忆。然而在震动中这部书卷也遗落人间。

    这九件法器和一部书卷被抛入了两人转世前数百年的时空后来被世人现称为“天罗宝藏”在世间久久流传。

    更为严重的是轮回盘布下的因缘已被全部打断如凌乱的线头一般漂浮在茫茫尘世上。湿婆梵天帕帆提觉悟的机会变得极其渺茫。

    轮回

    转眼之间二十四年过去了两位大神以及帕帆提依旧杳无音信。

    毗湿奴大神一直勉强支撑才让石柱上的火焰继续燃烧然而也已如风中之烛随时可能熄灭世界摇摇欲坠。

    为了尽快恢复世界的均衡毗湿奴决心到下界寻找两位大神并且帮助他们觉悟。

    然而轮回盘已经毁坏毗湿奴无法转世。时间紧迫于是他与东方邪神西王母定下了契约。

    东方邪神西王母居住在昆仑山上。在一次战斗中灵魂被封印在后羿射落的一轮烈日里不能复活。而西王母的守护者拥有神秘预言力量的青鸟族传人生生世世为了让西王母复生而努力。二十年前她们用自己的鲜血给西王母在人世间创造出了一个肉身。然而由于西王母的灵魂依旧被封印着所以这个肉身和西王母的灵魂仍然不能结合。

    于是毗湿奴与西王母定立了一个契约。他运用自己的力量将封印西王母的那轮烈日劈开。条件则是借西王母的肉身一用让她帮着自己去人间寻找湿婆梵天与帕帆提帮助他们觉悟因缘。而在此之前毗湿奴将自己的力量封印在西昆仑石中交给这个肉身使用。

    于是人世间西王母的肉身那个叫做丹真纳穆的女子藏传香巴噶举派女活佛就拥有了西王母和毗湿奴的力量她将流浪在这个世间寻找渺不可知的“缘”完成她的使命。

    湿婆与梵天轮回人世后不久佛陀以其绝的智慧预感到世界浩劫的来临。于是他以大慈悲之心也下入轮回成为这一世的转轮圣王力求阻止灭世拯救世界上的芸芸众生。

    于是湿婆梵天帕帆提毗湿奴西王母佛陀一起轮回入世在世间邂逅重重因缘。
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